GBI PRJ (CK7)

2 Raja-raja 1 : 1 - 6 
Menjelang saatnya TUHAN hendak menaikkan Elia ke sorga dalam angin badai, Elia dan Elisa sedang berjalan dari Gilgal. Berkatalah Elia kepada Elisa : Baiklah tinggal di sini, sebab TUHAN menyuruh aku ke Betel. Tetapi Elisa menjawab : Demi TUHAN yang hidup dan demi hidupmu sendiri, sesungguhnya aku tidak akan meninggalkan engkau. Lalu pergilah mereka ke Betel. Pada waktu itu keluarlah rombongan nabi yang ada di Betel mendapatkan Elisa, lalu berkatalah mereka kepadanya : Sudahkah engkau tahu, bahwa pada hari ini tuanmu akan diambil dari padamu oleh TUHAN terangkat ke sorga ? Jawabnya : Aku juga tahu, diamlah ! Berkatalah Elia kepadanya : Hai Elisa, baiklah tinggal di sini, sebab TUHAN menyuruh aku ke Yerikho. Tetapi jawabnya : Demi TUHAN yang hidup dan demi hidupmu sendiri, sesungguhnya aku tidak akan meninggalkan engkau. Lalu sampailah mereka di Yerikho. Pada waktu itu mendekatlah rombongan nabi yang ada di Yerikho kepada Elisa serta berkata kepadanya : Sudahkah engkau tahu, bahwa pada hari ini tuanmu akan diambil dari padamu oleh TUHAN terangkat ke sorga ? Jawabnya : Aku juga tahu, diamlah ! Berkatalah Elia kepadanya : Baiklah tinggal di sini, sebab TUHAN menyuruh aku ke sungai Yordan. Jawabnya : Demi TUHAN yang hidup dan demi hidupmu sendiri, sesungguhnya aku tidak akan meninggalkan engkau. Lalu berjalanlah keduanya.

Elisa menaruh hormat kepada Elia melalui perkataan-perkataannya yang meminta untuk tetap menyertai Elia dalam perjalanannya. 

Elisa dan Elia mengetahui bahwa Elia akan terangkat ke surga oleh karena Tuhan. Perjalanan dimulai dari Gilgal, Betel, Yerikho, kemudian ke sungai Yordan. Empat tempat ini berbicara tentang fase-fase perjalanan hidup rohani kita.

• Gilgal 
Gilgal berbicara tentang tempat pertama kali bangsa Israel memasuki Tanah Kanaan, tetapi sebelumnya disunat terlebih dahulu. Sunat juga berbicara tentang meninggalkan paradigma yang lama. Metafora ini berbicara tentang perubahan dari hal-hal yang bersifat fisik diubah menjadi rohani. Loh-loh batu hukum ditoreh di dalam hati manusia, tetapi ritual-ritual dan tata ibadah digenapi oleh Yesus waktu Ia ke dunia, jadi Yesus menggenapi Hukum Taurat.

Yosua 5 : 7 - 12 
Tetapi anak-anak mereka yang telah dijadikan-Nya ganti mereka, mereka itulah yang disunat Yosua, sebab mereka belum bersunat, karena mereka tidak disunat dalam perjalanan. Setelah seluruh bangsa itu selesai disunat, maka tinggallah mereka di tempatnya masing-masing di perkemahan itu, sampai mereka sembuh. Dan berfirmanlah TUHAN kepada Yosua : Hari ini telah Kuhapuskan cela Mesir itu dari padamu. Itulah sebabnya nama tempat itu disebut Gilgal sampai sekarang. Sementara berkemah di Gilgal, orang Israel itu merayakan Paskah pada hari yang keempat belas bulan itu, pada waktu petang, di dataran Yerikho. Lalu pada hari sesudah Paskah mereka makan hasil negeri itu, yakni roti yang tidak beragi dan bertih gandum, pada hari itu juga. Lalu berhentilah manna itu, pada keesokan harinya setelah mereka makan hasil negeri itu. Jadi orang Israel tidak beroleh manna lagi, tetapi dalam tahun itu mereka makan yang dihasilkan tanah Kanaan.

Orang yang akan masuk ke Tanah Kanaan, yaitu Tanah Perjanjian, mereka meninggalkan cela Mesir melalui sunat. Sunat juga memiliki makna pendewasaan diri. Maka, bangsa itu tidak makan manna kembali, tetapi hasil dari Tanah Kanaan. Ini menandakan, bahwa bangsa Israel tidak lagi diberi makan, tetapi harus mengolah tanah itu. 

• Betel 
Betel berbicara tentang hadirat Tuhan, yaitu proses pengudusan. Setelah dibersihkan dari hal-hal lampau, maka kita dikuduskan tiap waktu melalui proses pengudusan terus-menerus. 

Hakim-hakim 20 : 26 - 27 
Kemudian pergilah semua orang Israel, yakni seluruh bangsa itu, lalu sampai di Betel; di sana mereka tinggal menangis di hadapan TUHAN, berpuasa sampai senja pada hari itu dan mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan di hadapan TUHAN. Dan orang-orang Israel bertanya kepada TUHAN pada waktu itu ada di sana tabut perjanjian Allah.

Tabut perjanjian Allah adalah lambang kehadiran Tuhan. Tuhan tidak pernah meninggalkan kita.

• Yerikho
Setelah meninggalkan paradigma lama dan masuk ke pengudusan Tuhan, maka ada peperangan. Yerikho melambangkan peperangan rohani yang dialami oleh umat.

Yosua 6 : 12 - 16 
Keesokan harinya Yosua bangun pagi-pagi, lalu para imam mengangkat tabut TUHAN. Maka berjalanlah juga ketujuh orang imam, yang membawa ketujuh sangkakala tanduk domba itu di depan tabut TUHAN, sambil berjalan mereka meniup sangkakala, sedang orang-orang bersenjata berjalan di depan mereka dan barisan penutup mengikut tabut TUHAN, sementara sangkakala terus-menerus ditiup. Demikianlah pada hari kedua mereka mengelilingi kota itu sekali saja, lalu pulang ke tempat perkemahan. Dan begitulah dilakukan mereka enam hari lamanya. Tetapi pada hari yang ketujuh mereka bangun pagi-pagi, ketika fajar menyingsing, dan mengelilingi kota tujuh kali dengan cara yang sama; hanya pada hari itu mereka mengelilingi kota itu tujuh kali. Lalu pada ketujuh kalinya, ketika para imam meniup sangkakala, berkatalah Yosua kepada bangsa itu : Bersoraklah, sebab TUHAN telah menyerahkan kota ini kepadamu !

Tembok Yerikho runtuh karena tangan Tuhan. Bangsa Israel hanya menaikkan pujian syukur dan peniupan sangkakala.

2 Raja-raja 2 : 6 - 9 
Berkatalah Elia kepadanya : Baiklah tinggal di sini, sebab TUHAN menyuruh aku ke sungai Yordan. Jawabnya : Demi TUHAN yang hidup dan demi hidupmu sendiri, sesungguhnya aku tidak akan meninggalkan engkau. Lalu berjalanlah keduanya. Lima puluh orang dari rombongan nabi itu ikut berjalan, tetapi mereka berdiri memandang dari jauh, ketika keduanya berdiri di tepi sungai Yordan. Lalu Elia mengambil jubahnya, digulungnya, dipukulkannya ke atas air itu, maka terbagilah air itu ke sebelah sini dan ke sebelah sana, sehingga menyeberanglah keduanya dengan berjalan di tanah yang kering. Dan sesudah mereka sampai di seberang, berkatalah Elia kepada Elisa : Mintalah apa yang hendak kulakukan kepadamu, sebelum aku terangkat dari padamu. Jawab Elisa : Biarlah kiranya aku mendapat dua bagian dari rohmu.

• Sungai Yordan
Akhirnya, sungai Yordan berbicara tentang double portion atau berkat ganda. 

2 Raja-raja 13 : 21
Pada suatu kali orang sedang menguburkan mayat. Ketika mereka melihat gerombolan datang, dicampakkan merekalah mayat itu ke dalam kubur Elisa, lalu pergi. Dan demi mayat itu kena kepada tulang-tulang Elisa, maka hiduplah ia kembali dan bangun berdiri.

Tinggalkan masa lalu, nikmati hadirat Tuhan, maka Ia yang akan berperang untuk kita, dan siapkan hati kita untuk menerima provisi atau penyediaan berkat yang berlimpah dari Tuhan.

Tuhan Yesus Memberkati