GBI PRJ (CK7)

Alkitab berkata, Yesus mati karena dosa-dosa kita. Dia dikuburkan. Tetapi pada hari yang ketiga, Dia dibangkitkan. Haleluya. Setelah Tuhan Yesus bangkit, selama 40 hari, Tuhan Yesus menampakkan diri kepada lebih dari 500 murid-murid-Nya untuk membuktikan bahwa Dia hidup.

Setelah memberikan pesan yang terakhir, seperti yang terdapat dalam Kisah Para Rasul 1:8, dengan disaksikan murid-murid-Nya, Tuhan Yesus terangkat ke surga. Saya percaya kalau kita berada di sana waktu itu, kita pasti akan sama dengan murid-murid Tuhan Yesus yang melihat bahwa Tuhan Yesus bertambah tinggi. Ketika mereka melihat ke bawah, ternyata kaki Tuhan Yesus sudah tidak menyentuh tanah lagi. Perlahan tapi pasti, Tuhan Yesus terangkat ke surga. Makin lama, makin kecil, sampai ada awan yang menutupi dan hilang dari pandangan mata.

Sementara mereka terheran-heran melihat ke langit, maka ada dua orang yang berjubah putih berkata, "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini yang terangkat ke surga meninggalkan kamu, akan datang kembali dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke surga." Dari ayat ini, saya percaya, kalau yang melihat Tuhan Yesus naik ke surga adalah murid-murid Tuhan Yesus. Maka yang akan melihat Tuhan Yesus turun dari surga, adalah murid-murid Tuhan Yesus. Katakan: Amin. Sekarang Tuhan Yesus ada di surga.

APA YANG DILAKUKAN TUHAN YESUS DI SURGA?
Yang pertama, Tuhan Yesus berkata dalam Yohanes 4:1-3: "Janganlah gelisah hatimu. Percayalah kepada Allah. Percayalah juga kepada-Ku. Di rumah Bapak-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Apabila Aku telah pergi dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat Aku berada, kamu pun berada."

Pesan Tuhan Yesus ini ditujukan untuk murid-murid-Nya. Karena itu kalau kita mau ikut dalam pengangkatan, maka kita harus menjadi murid Tuhan Yesus. Murid Tuhan Yesus adalah kita-kita yang hidupnya sama seperti Kristus telah hidup. Karena kita hidup sama seperti Kristus telah hidup, maka kita akan diserupa dengan gambar-Nya. Roma 8:29 berkata, "Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambar Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu menjadi yang sulung di antara banyak saudara." Jadi tujuan kita sebagai orang percaya adalah menjadi serupa dengan gambar Yesus, yaitu murid Tuhan Yesus.

Hal yang kedua yang dilakukan oleh Tuhan Yesus di surga adalah sesuai dengan Ibrani 7:25 yang berkata, "Karena itu Ia sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang melalui Dia datang kepada Allah. Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi pengantara mereka." Tuhan Yesus di surga menjadi Pengantara kita. Artinya, sebagai pendoa syafaat bagi kita supaya kita selamat secara sempurna.

Kalau kita berbicara tentang keselamatan, maka ada tiga hal yang harus diperhatikan:

- Bisa kehilangan keselamatan.
- Hampir-hampir tidak diselamatkan.
- Selamat dengan sempurna.

1. Bisa Kehilangan Keselamatan
Matius 21–23 berkata: "Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: 'Tuhan, Tuhan!' akan masuk dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga. Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: 'Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?' Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: 'Aku tidak pernah mengenal kamu!'"

Ini merupakan peringatan bagi hamba-hamba Tuhan yang sedang dipakai oleh Tuhan. Agar pelayanan yang diberikan oleh Tuhan semata-mata hanya untuk menyatakan kemuliaan-Nya, bukan untuk kemuliaan diri sendiri, bukan untuk mencari keuntungan pribadi, bukan untuk popularitas. Di mana ini bisa mengakibatkan hilangnya keselamatan. Contoh seorang murid yang kehilangan keselamatannya adalah Yudas Iskariot. Yudas mengikuti Yesus begitu lama. Bahkan dicatat dalam Lukas 9:1-6, ia bersama-sama murid-murid yang lain pernah melakukan berbagai mujizat dan pelayanan kesembuhan. Namun ia akhirnya memilih meninggalkan Tuhan. Maka hilanglah keselamatannya.

2. Hampir-Hampir Tidak Diselamatkan
1 Korintus 3:10-15 berkata, kita membangun hidup kita ini dengan dasar Yesus Kristus. Pertanyaannya: bahan apa yang kita gunakan untuk membangun kehidupan kita ini? Apakah dengan bahan emas, perak, batu permata? Atau dengan bahan kayu, rumput kering, atau jerami? Semua ini akan tampak pada hari Tuhan, saat pekerjaan kita diuji dengan api. Jika pekerjaan kita tahan uji, artinya tidak terbakar karena terbuat dari bahan emas, perak, dan batu permata, maka kita akan mendapat upah. Tetapi sebaliknya, kalau pekerjaan itu terbakar karena bahan yang digunakan adalah kayu, rumput kering, atau jerami, maka akan menderita kerugian. Selamat sih selamat, tapi seperti keluar dari dalam api. Artinya hampir-hampir tidak diselamatkan.

Hampir-hampir tidak diselamatkan dapat diartikan:

- Kehilangan upah atau pahala.
- Kedudukan yang rendah di surga.
- Kehilangan kesempatan pelayanan dan kekuasaan di surga.
- Kehilangan kemuliaan dan kehormatan di hadapan Allah.

Mari, saya ajak kita semua untuk memperhatikan dengan serius pekerjaan pelayanan kita, juga termasuk kualitas kehidupan kita. Jangan menjadi orang Kristen yang acuh tak acuh, agar kita mendapat upah di surga.

3. Keselamatan yang Sempurna
Yang ketiga mengenai keselamatan: Tuhan Yesus berada di surga untuk mendoakan kita agar mendapatkan keselamatan yang sempurna, bukan kehilangan keselamatan, bukan hampir-hampir tidak diselamatkan. Supaya doa Tuhan Yesus ini terjadi, maka sesuai dengan 2 Petrus 1:5-11 dikatakan bahwa kita harus dengan sungguh-sungguh berusaha menambahkan kepada iman kita: kebajikan (berbuat baik), pengetahuan, penguasaan diri, ketekunan, kesalehan (hidup kudus), kasih akan saudara-saudara seiman, dan kasih akan semua orang.

Kalau kita melakukan ini semua dengan sungguh-sungguh, maka kita akan lebih mengenal Tuhan Yesus Kristus, dan kita tidak akan pernah tersandung. Dengan demikian, kita akan dikaruniakan hak penuh untuk memasuki kerajaan kekal, yaitu kerajaan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus. Artinya, kita mendapatkan keselamatan yang sempurna. 

Hal ketiga yang dilakukan oleh Tuhan Yesus di surga adalah mencurahkan Roh Kudus. Pesan terakhir Tuhan Yesus untuk murid-murid-Nya sebelum Ia terangkat ke surga terdapat dalam Kisah Para Rasul 1:8: "Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu. Dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea, dan Samaria, dan sampai ke ujung bumi."

Setelah memberikan pesan terakhir ini, Tuhan Yesus naik ke surga. Apa yang dilakukan murid-murid-Nya? Mereka pergi ke Yerusalem dan berkumpul di ruang atas (kamar loteng). Mereka melakukan ini karena Tuhan Yesus yang menyuruh mereka agar tidak meninggalkan kota Yerusalem, karena mereka akan dilengkapi dengan kekuasaan dari tempat tinggi. Tuhan Yesus berkata, "Sebab Yohanes membaptis dengan air, tetapi tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus."

Murid-murid-Nya berkumpul berjumlah sekitar 120 orang. Kisah Para Rasul 1:14a berkata, "Mereka semua bertekun dengan sehati dalam doa bersama-sama." Artinya mereka berdoa, memuji, dan menyembah Tuhan dalam kebersamaan (unity) siang dan malam. Ini adalah prinsip restorasi pondok Daud. Ini adalah prinsip doa yang benar.

Pada hari raya Pentakosta, 10 hari setelah mereka berkumpul, tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah di mana mereka duduk. Tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus. Lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya. Itu adalah bahasa roh. Orang yang dibaptis dengan Roh Kudus atau dipenuhi Roh Kudus, tanda awalnya adalah berbahasa roh. Setelah itu, banyak orang dipakai secara luar biasa untuk melakukan amanat agung. Tanda dan mujizat menyertai pelayanan mereka.

Peristiwa ini disebut sebagai Pentakosta yang pertama. Pentakosta yang pertama ini dahsyat, sebab dalam kurun beberapa ratus tahun, sekitar 70% dari dunia yang dikenal pada waktu itu — yaitu yang berada di bawah kekaisaran Romawi — menjadi Kristen.

Pertanyaannya: apakah Amanat Agung sudah selesai? Jawabannya: belum. Karena itu pada tahun 1906, kembali Roh Kudus dicurahkan di Azusa Street yang disebut dengan Pentakosta yang kedua. Ciri-ciri yang menonjol dalam Pentakosta kedua ini adalah penekanan dalam hal berbahasa roh dan pelayanan mujizat dan kesembuhan, meskipun seluruh karunia roh juga dicurahkan dengan limpahnya. Pentakosta kedua ini dahsyat karena melahirkan gerakan Pentakosta dan karismatik. Saat ini ada sekitar 700 juta orang yang diberdayakan oleh Roh Kudus.

Pertanyaannya lagi: apakah Amanat Agung sudah selesai? Jawabannya: belum. Karena itu, hari-hari ini pencurahan Roh Kudus yang jauh lebih dahsyat dibandingkan dengan Azusa Street sedang terjadi. Ini disebut sebagai Pentakosta yang ketiga. Seperti yang terjadi pada Pentakosta pertama dan kedua, maka berbahasa roh dan pelayanan kesembuhan juga terlihat begitu intens. Saya percaya dengan Pentakosta ketiga ini, Amanat Agung Tuhan Yesus akan selesai. Dan Tuhan Yesus akan datang kembali. Haleluya!

APA YANG TERJADI JIKA KITA BERBAHASA ROH?
Rasul Paulus dalam 1 Korintus 14:5a berkata, "Aku suka supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh." Selain itu, dalam 1 Korintus 14:18, Rasul Paulus juga berkata, "Aku mengucap syukur kepada Allah, bahwa aku berkata-kata dalam bahasa roh lebih daripada kamu semua." Saya sangat mengaminkan apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus ini, dan saya juga berdoa agar hal itu juga terjadi pada kita.

Apa yang terjadi kalau kita berbahasa roh?

Kita akan lebih berani bersaksi tentang Yesus. Kita ingat Petrus. Sebelum ia dibaptis dengan Roh Kudus (dengan tanda awal berbahasa roh), dia pernah menyangkal Yesus tiga kali sebelum ayam berkokok. Setelah dibaptis Roh Kudus dan berbahasa roh, dia berani bersaksi tentang Tuhan Yesus, tidak peduli disesah dan dipenjara.

Sesuai dengan 1 Korintus 14:4a: siapa yang berkata-kata dalam bahasa roh, ia membangun dirinya sendiri. Artinya, kalau kita berbahasa roh, kita akan membangun iman kita.

Kita akan lebih merasakan hadirat-Nya dan lebih intim dengan Dia. Karena ketika kita berbahasa roh, kita berkata-kata kepada Allah, bukan kepada manusia.

Kita akan berdoa lebih lama lagi.

Sesuai dengan 1 Korintus 14:15: "Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa. Jadi apa yang harus ku buat? Aku akan berdoa dengan rohku, tetapi aku akan berdoa dengan akal budiku. Aku akan menyanyi dengan rohku, tetapi aku akan menyanyi dengan akal budiku." Jadi kalau kita berdoa, menyanyi, dan memuji, maka kita harus berdoa dengan akal budi dan roh. Dan kalau berdoa dengan akal budi, maka kita harus menggunakan bahasa yang kita mengerti.

MACAM-MACAM BAHASA ROH
Bahasa roh atau bahasa lidah dalam Alkitab dituliskan di 1 Korintus 14, Kisah Para Rasul 2, Kisah Para Rasul 10, dan Kisah Para Rasul 19. Kesimpulannya sebagai berikut. Bahasa roh dalam bahasa Yunani disebut glossa. Ada tiga macam bahasa roh:

Bahasa roh yang harus diterjemahkan atau ditafsirkan supaya dimengerti (1 Korintus 14:26-28).

Bahasa roh yang tidak perlu diterjemahkan karena hanya Allah yang mengerti artinya. Ini adalah penyembahan dalam roh (1 Korintus 14:2-4; Kisah Para Rasul 10:46; Kisah Para Rasul 19:6).

Bahasa roh yang diterjemahkan oleh Allah sendiri sehingga dimengerti oleh orang yang mendengarnya dalam bahasa yang dimengerti itu (Kisah Para Rasul 2:4-11).

Kesimpulannya, bahasa roh bisa diucapkan di mana saja: di rumah, di kebaktian umum, di kebaktian doa, kapan dan di mana saja kita berada. Rasul Paulus dalam 1 Korintus 14:39-40 berkata, "Karena itu saudara-saudaraku, usahakanlah dirimu untuk memperoleh karunia untuk bernubuat dan janganlah melarang orang yang berkata-kata dengan bahasa roh. Tetapi segala sesuatu harus berlangsung dengan sopan dan teratur."

TAHUN 2026: TAHUN AMANAT AGUNG
Memasuki tahun 2026, Tuhan memberikan tema bahwa tahun 2026 adalah Tahun Amanat Agung. Tuhan memberikan visi kepada gereja-Nya bahwa tahun 2033 adalah target untuk menyelesaikan Amanat Agung, setelah itu Tuhan Yesus datang kembali. Apa yang terjadi pada tahun 2026 ini? Pesan yang Tuhan sampaikan sejak tahun 2025 tentang kondisi global yang tidak sedang baik-baik saja akan terjadi lebih dahsyat pada tahun 2026 ini. Tahun 2026 adalah tahun yang penuh ketidakpastian, tahun di mana peperangan, bencana alam, krisis ekonomi makin hebat, tahun di mana keadaan akan semakin sukar ke depan. Kita memasuki tahun yang berbeda.

Tuhan berpesan melalui Yeremia 33: "Berserulah kepada-Ku, maka Aku akan menjawab engkau dan akan memberitahukan kepadamu hal-hal yang besar dan tidak terpahami, hal-hal yang tidak kau ketahui." Ada tiga langkah yang harus kita lakukan:

Doa.

Berdoa.

Doa, pujian, penyembahan bersama-sama dalam unity siang dan malam. Banyak berdoa dalam roh — artinya banyak berbahasa roh.

Tuhan Yesus Memberkati